Батька наш Хан Батый!
16/08/2022 19:38![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tserolaНе какой-то "фолк-историк", не "жидобандеровец", а из крови и кости русский патриот, ДЕПУТАТ ГОСДУМЫ РОССИИ Фатих Сибагатуллин написал книгу «Тартария и татары».
И хан Батый представлен в книге как... иностранный военный менеджер на контракте!
Привожу цитаты:
"Какова была численность населения монголов, проживавших в XIII веке на территории современной Монголии? Страшно сказать, но едва ли она превышала 160 тыс. человек. О каких полчищах монголов в армии Чингисхана можно говорить? Судите сами: до 1917 года население Монголии не превышало 689 тыс. человек."
"Батый получается, по российским источникам, после взятия в сентябре месяце Волжской Булгарии пошел по просьбе Ярослава Вячеславовича укоротить на одну голову Рязань (не хочет объединяться с Владимирским княжеством). И Батый пошел на Рязань."
"Каргалов пишет: «140-тысячное войско». А в армии Батыя по две лошади на одного воина как минимум приходилось. Получается от Татарстана до Рязани кто им приведет 300 тыс. лошадей? сколько нужно корма, сколько требуется подков для лошадей: где найти столько кузнецов для подковки этих лошадей?"
"В чем секрет? Секрет прост: на территории России было 300 городов, почти столько же удельных князей, не было объединенной государственности, - то есть получается хан Батый объединил Россию, поэтому его назвали Русский Царь Батый, свои назвали - хан, русские - царь. А узаконил объединение российского государства Иван IV, Иван Грозный, объединив Казанское ханство, Астраханское, Сибирское ханство и считался царем Москвы и Казани первое время. Был очень грамотным человеком, ... а вот генетически может не понравиться всем русским по одной причине: он был татарин (¾ по крови, в роду по линии отца, бабушка была гречанкой)."
"Еще одно замечание о Батыевом походе. «Направление походов монголо-татар при нашествии на Русь по удобным путям сообщения, хорошо спланированные обходы и фланговые удары, грандиозные „облавы“, захватывающие тысячекилометровые пространства и сходящиеся в одной точке — все это можно объяснить только хорошим знакомством завоевателей с театром военных действий» (В. В. Каргалов. «Внешнеполитические факторы развития Феодальной Руси»). Вы, очевидно, думаете, что это шпионы Батыевские хорошо поработали? Сколько же этих шпионов было и почему их не перерезали при выполнении их шпионского задания? Как они работали? Ездили по Руси и на чисто монгольском языке спрашивали у местных крестьян, как проехать к Рязани, к Владимиру, к Ярославлю и Торжку? Составляли карты?
(Наполеон имел желание освободить русских крестьян от крепостного ига и вообще от рабства (во всяком случае декларировал), а вот Батый хотел всех перерезать и всех перерезал, но почему-то от «освободителя» Наполеона крестьяне бегали, а Батыю, видимо, дружно предоставляли разведданные. Забавно.")
"Батыево войско было или частично русским, или в его распоряжении были люди, которые прекрасно знали план громадной территории Владимиро-Суздальского и Рязанского княжества, т. е. лица из высшего административного звена. Потому что никакая армия шпионов, даже в течение нескольких лет, в те времена не могла составить даже приблизительное представление о территории такого масштаба, по которой разгуливал царь Батый. Проводники же из крестьян, которых можно захватить, знают местность только в пределах очень ограниченной местности."
"Еще один интересный факт. «4 марта значительное монголо-татарское войско обошло стан князя Юрия Всеволодовича на р. Сити. Окруженная вражескими вооруженными силами русская рать была разбита в «злой сече». Князь Василько Константинович был взят в плен. Татары принуждали его «быти» в их воле и воевати с ними», а когда он отказался, убили его» (Л. В. Черепнин, «Татаро-монголы в Азии и Европе»).
Непонятно монгольское желание сделать племянника убитого князя Юрия своим однополчанином. Командирских кадров разве что не хватало? Вероятно да, если требовали не только «десятины во всем: и в людях, и в конех, и в доспесех», но «и во князех». Кстати, как убеждали? По-русски или по-монгольски? Или на пальцах? А если бы князь Василько согласился «воевати с ними», он бы, конечно, не простым бойцом служил, и как бы тогда он командовал своими подчиненными, по-монгольски или по-тюркски? Или все же по-русски?"
Так кем были все же московские цари? Предателями Рюриковичами, пригласившие "иностранных наемников" для захвата и порабощения Руси, или самыми монгольскими ханами?
Вот еще цитата:
"Рассмотрим, как описывает поход Батыя 1237–1238 гг. летопись по Ипатьевскому списку (пер. М. Н. Тихомирова, http://www/hronos.km.ru).
«В лето 1237. Пришли безбожные измаильтяне, раньше бившиеся с русскими князьями на Калке. Это был первый приход их на землю Рязанскую. И взяли они город Рязань приступом, обманом выманив князя Юрия, и привели его к Пронску, потому что в то время была его княгиня в Пронске; обманом выманили его княгиню, убили Юрия князя и княгиню его и всю землю его разорили, не пощадили детей и до грудных младенцев. Кир Михайлович же убежал со своими людьми к Суздали и поведал великому князю Юрию о приходе и нашествии нечестивых татар. Услыхав об этом, великий князь Юрий послал сына своего Всеволода со всеми людьми и с ними Кира Михайловича. Батый же устремился на землю Суздальскую, а Всеволод встретил его на Колодне, и бились они, и пали многие с обеих сторон. Всеволод же был побежден и рассказал отцу о происшедшей битве с быстро устремившимися на землю и города его врагами. Князь же Юрий оставил сына своего во Владимире и княгиню, а сам вышел из города. Когда же он стал собирать вокруг себя воинов и не поставил сторожевых отрядов, то был захвачен беззаконным Бурувдаем, и князя Юрия убили. Батый же осадил город, но горожане сильно боролись за город; тогда татары сказали обманом горожанам: «Где князья рязанские, ваш город и ваш князь великий Юрий? Не наша ли рука схватила их и предала смерти?»
И услышав об этом, епископ Митрофан начал со слезами говорить всем: «Дети, не побоимся соблазна от нечестивых, не будем думать о тленной этой и скоро минующей жизни». Услышали эти слова все люди, начали крепко сражаться. Татары же разбивали городские стены стенобитными орудиями и стреляли без числа стрелами. Князь же Всеволод увидел, что надвигается еще сильнейший бой, испугался, потому что он был молод, сам вышел из города с небольшой дружиной, неся с собой многие дары, надеясь получить от татар пощады. Батый же, словно дикий зверь, не пощадил юности его, велел его перед собою зарезать и весь город разорил. Епископ же с княгиней и детьми убежали в церковь, а нечестивый Батый велел ее зажечь огнем, и так все бежавшие в церковь отдали свои души богу.
Так Батый разорил город Владимир, попленил города суздальские и пришел к городу Козельску, а в нем был молодой князь, именем Василий. И нечестивые узнали, что у людей в городе крепкий дух, и нельзя обманными словами взять города. Козляне же совещались и решили не сдаваться Батыю, сказав: «Хотя наш князь и молод, положив жизнь за него, и здесь примем славу этого мира и там небесные венцы от бога получим». Татары же бились около города, желая захватить его, разбили стену у города и взошли на вал. Козляне же на ножах резались с ними и постановили выйти на полки татарские, и вышли из города, и порубили их стенобитные орудия, напали на полки их, убили у татар четыре тысячи и сами были перебиты. Батый же взял город и не пощадил никого, от подростков до грудных младенцев, а о князе Василии неизвестно, иные говорили, что он в крови утонул, потому что был очень мал."
"Какие города упоминает летопись? Рязань, Пронск, Коломна, Владимир, Козельск. Батыевцы подходят к Козельску и узнают, «что у людей в городе крепкий дух, и нельзя обманными словами взять города». То есть Батый брал города «обманными словами»? Похоже, что так и есть, поскольку летопись сообщает: «И взяли они город Рязань приступом, обманом выманив князя Юрия, и привели его к Пронску, потому что в то время была его княгиня в Пронске; обманом выманили его княгиню…» В принципе это неплохой тактический ход — «обманом выманить князя», тем самым лишив гарнизон руководителя, а затем взять город приступом. Но возникает вопрос, а что, князь не видел, кто стоит перед городом? Лично пошел на встречу? Если он лично пошел на встречу, следовательно, в Батыевом войске находились хорошо знакомые ему люди, причем высокого положения, предложившие ему гарантии неприкосновенности. Или те люди, которых он до этого момента мог числить за союзников и друзей. Представьте себе, что князь видит за стенами явных иноплеменных головорезов, которые без толмача и общаться не могут и зовут его к себе в гости. Да князь носа за стены не высунет. Какие же «обманные слова» мог говорить Батый? Хотелось бы знать."
"Можно принять слова летописца и говорить об «обманных словах», можно выразить суть дела словами «дипломатическая работа». Безусловно, дипломатия бывает разной. Следует признать, что перед тем, как браться за сабли, батыевцы вели переговоры. И переговоры большей частью заканчивались успешно, т. к. число разгромленных городов определено во много раз меньше уцелевших. Речь не идет о какой-то трусости защитников, не боялись же русские бить тевтонов. Дело в другом. Не были батыевцы какими-то иноземными завоевателями. Да, некоторая часть Батыева войска была, возможно, иноземной. Царевичи Чингизиды явно нерусского происхождения. Однако, по моему мнению, находились в этом войске и русские бойцы, и более того, находился кто-то из русских князей. А иначе никакие «обманные слова» никто и слушать бы не стал."
"Почему люди верят, что пришел Батый, чего-то там спалил, кого-то зарезал и Русь на 240 лет попала в рабство?! Да люди просто не знают. Походы Батыя на Русь — это, в первую очередь, мобилизация рекрутов для организации армии, затем организация налогообложения на содержание армии.
«Татарское иго» было. Но не в том смысле, что монголо-татары завоевали Русь. Татарами назывались воины Орды. А Орда была не что иное, как русская регулярная армия, разбавленная половцами и, возможно, булгарами. «Иго» же есть не более чем жесткая власть, говоря сегодняшним языком — диктатура. Таким образом, «татарское иго» можно определить как военную диктатуру."
«БАТЫЙ — ЭТО НАЕМНЫЙ ИНОСТРАННЫЙ ВОЕННЫЙ СПЕЦИАЛИСТ ВЫСОКОГО УРОВНЯ»
Вот почему мы не должны путать слова Русь и Россия. Потому что русЬкая армия и руССкая армия - это две полностью противоборствующие армии, представляющие два разных мира, два противоположных полюса.
Для Руси это был захват, смерть и рабство. А для России - гордость, успех и слава до сегодняшнего дня. Да, они этим гордятся...
И мы о камни падших стен
Младенцев Праги избивали,
Когда в кровавый прах топтали
Красу Костюшкиных знамен.
(А.С.Пушкин)
И хан Батый представлен в книге как... иностранный военный менеджер на контракте!
Привожу цитаты:
"Какова была численность населения монголов, проживавших в XIII веке на территории современной Монголии? Страшно сказать, но едва ли она превышала 160 тыс. человек. О каких полчищах монголов в армии Чингисхана можно говорить? Судите сами: до 1917 года население Монголии не превышало 689 тыс. человек."
"Батый получается, по российским источникам, после взятия в сентябре месяце Волжской Булгарии пошел по просьбе Ярослава Вячеславовича укоротить на одну голову Рязань (не хочет объединяться с Владимирским княжеством). И Батый пошел на Рязань."
"Каргалов пишет: «140-тысячное войско». А в армии Батыя по две лошади на одного воина как минимум приходилось. Получается от Татарстана до Рязани кто им приведет 300 тыс. лошадей? сколько нужно корма, сколько требуется подков для лошадей: где найти столько кузнецов для подковки этих лошадей?"
"В чем секрет? Секрет прост: на территории России было 300 городов, почти столько же удельных князей, не было объединенной государственности, - то есть получается хан Батый объединил Россию, поэтому его назвали Русский Царь Батый, свои назвали - хан, русские - царь. А узаконил объединение российского государства Иван IV, Иван Грозный, объединив Казанское ханство, Астраханское, Сибирское ханство и считался царем Москвы и Казани первое время. Был очень грамотным человеком, ... а вот генетически может не понравиться всем русским по одной причине: он был татарин (¾ по крови, в роду по линии отца, бабушка была гречанкой)."
"Еще одно замечание о Батыевом походе. «Направление походов монголо-татар при нашествии на Русь по удобным путям сообщения, хорошо спланированные обходы и фланговые удары, грандиозные „облавы“, захватывающие тысячекилометровые пространства и сходящиеся в одной точке — все это можно объяснить только хорошим знакомством завоевателей с театром военных действий» (В. В. Каргалов. «Внешнеполитические факторы развития Феодальной Руси»). Вы, очевидно, думаете, что это шпионы Батыевские хорошо поработали? Сколько же этих шпионов было и почему их не перерезали при выполнении их шпионского задания? Как они работали? Ездили по Руси и на чисто монгольском языке спрашивали у местных крестьян, как проехать к Рязани, к Владимиру, к Ярославлю и Торжку? Составляли карты?
(Наполеон имел желание освободить русских крестьян от крепостного ига и вообще от рабства (во всяком случае декларировал), а вот Батый хотел всех перерезать и всех перерезал, но почему-то от «освободителя» Наполеона крестьяне бегали, а Батыю, видимо, дружно предоставляли разведданные. Забавно.")
"Батыево войско было или частично русским, или в его распоряжении были люди, которые прекрасно знали план громадной территории Владимиро-Суздальского и Рязанского княжества, т. е. лица из высшего административного звена. Потому что никакая армия шпионов, даже в течение нескольких лет, в те времена не могла составить даже приблизительное представление о территории такого масштаба, по которой разгуливал царь Батый. Проводники же из крестьян, которых можно захватить, знают местность только в пределах очень ограниченной местности."
"Еще один интересный факт. «4 марта значительное монголо-татарское войско обошло стан князя Юрия Всеволодовича на р. Сити. Окруженная вражескими вооруженными силами русская рать была разбита в «злой сече». Князь Василько Константинович был взят в плен. Татары принуждали его «быти» в их воле и воевати с ними», а когда он отказался, убили его» (Л. В. Черепнин, «Татаро-монголы в Азии и Европе»).
Непонятно монгольское желание сделать племянника убитого князя Юрия своим однополчанином. Командирских кадров разве что не хватало? Вероятно да, если требовали не только «десятины во всем: и в людях, и в конех, и в доспесех», но «и во князех». Кстати, как убеждали? По-русски или по-монгольски? Или на пальцах? А если бы князь Василько согласился «воевати с ними», он бы, конечно, не простым бойцом служил, и как бы тогда он командовал своими подчиненными, по-монгольски или по-тюркски? Или все же по-русски?"
Так кем были все же московские цари? Предателями Рюриковичами, пригласившие "иностранных наемников" для захвата и порабощения Руси, или самыми монгольскими ханами?
Вот еще цитата:
"Рассмотрим, как описывает поход Батыя 1237–1238 гг. летопись по Ипатьевскому списку (пер. М. Н. Тихомирова, http://www/hronos.km.ru).
«В лето 1237. Пришли безбожные измаильтяне, раньше бившиеся с русскими князьями на Калке. Это был первый приход их на землю Рязанскую. И взяли они город Рязань приступом, обманом выманив князя Юрия, и привели его к Пронску, потому что в то время была его княгиня в Пронске; обманом выманили его княгиню, убили Юрия князя и княгиню его и всю землю его разорили, не пощадили детей и до грудных младенцев. Кир Михайлович же убежал со своими людьми к Суздали и поведал великому князю Юрию о приходе и нашествии нечестивых татар. Услыхав об этом, великий князь Юрий послал сына своего Всеволода со всеми людьми и с ними Кира Михайловича. Батый же устремился на землю Суздальскую, а Всеволод встретил его на Колодне, и бились они, и пали многие с обеих сторон. Всеволод же был побежден и рассказал отцу о происшедшей битве с быстро устремившимися на землю и города его врагами. Князь же Юрий оставил сына своего во Владимире и княгиню, а сам вышел из города. Когда же он стал собирать вокруг себя воинов и не поставил сторожевых отрядов, то был захвачен беззаконным Бурувдаем, и князя Юрия убили. Батый же осадил город, но горожане сильно боролись за город; тогда татары сказали обманом горожанам: «Где князья рязанские, ваш город и ваш князь великий Юрий? Не наша ли рука схватила их и предала смерти?»
И услышав об этом, епископ Митрофан начал со слезами говорить всем: «Дети, не побоимся соблазна от нечестивых, не будем думать о тленной этой и скоро минующей жизни». Услышали эти слова все люди, начали крепко сражаться. Татары же разбивали городские стены стенобитными орудиями и стреляли без числа стрелами. Князь же Всеволод увидел, что надвигается еще сильнейший бой, испугался, потому что он был молод, сам вышел из города с небольшой дружиной, неся с собой многие дары, надеясь получить от татар пощады. Батый же, словно дикий зверь, не пощадил юности его, велел его перед собою зарезать и весь город разорил. Епископ же с княгиней и детьми убежали в церковь, а нечестивый Батый велел ее зажечь огнем, и так все бежавшие в церковь отдали свои души богу.
Так Батый разорил город Владимир, попленил города суздальские и пришел к городу Козельску, а в нем был молодой князь, именем Василий. И нечестивые узнали, что у людей в городе крепкий дух, и нельзя обманными словами взять города. Козляне же совещались и решили не сдаваться Батыю, сказав: «Хотя наш князь и молод, положив жизнь за него, и здесь примем славу этого мира и там небесные венцы от бога получим». Татары же бились около города, желая захватить его, разбили стену у города и взошли на вал. Козляне же на ножах резались с ними и постановили выйти на полки татарские, и вышли из города, и порубили их стенобитные орудия, напали на полки их, убили у татар четыре тысячи и сами были перебиты. Батый же взял город и не пощадил никого, от подростков до грудных младенцев, а о князе Василии неизвестно, иные говорили, что он в крови утонул, потому что был очень мал."
"Какие города упоминает летопись? Рязань, Пронск, Коломна, Владимир, Козельск. Батыевцы подходят к Козельску и узнают, «что у людей в городе крепкий дух, и нельзя обманными словами взять города». То есть Батый брал города «обманными словами»? Похоже, что так и есть, поскольку летопись сообщает: «И взяли они город Рязань приступом, обманом выманив князя Юрия, и привели его к Пронску, потому что в то время была его княгиня в Пронске; обманом выманили его княгиню…» В принципе это неплохой тактический ход — «обманом выманить князя», тем самым лишив гарнизон руководителя, а затем взять город приступом. Но возникает вопрос, а что, князь не видел, кто стоит перед городом? Лично пошел на встречу? Если он лично пошел на встречу, следовательно, в Батыевом войске находились хорошо знакомые ему люди, причем высокого положения, предложившие ему гарантии неприкосновенности. Или те люди, которых он до этого момента мог числить за союзников и друзей. Представьте себе, что князь видит за стенами явных иноплеменных головорезов, которые без толмача и общаться не могут и зовут его к себе в гости. Да князь носа за стены не высунет. Какие же «обманные слова» мог говорить Батый? Хотелось бы знать."
"Можно принять слова летописца и говорить об «обманных словах», можно выразить суть дела словами «дипломатическая работа». Безусловно, дипломатия бывает разной. Следует признать, что перед тем, как браться за сабли, батыевцы вели переговоры. И переговоры большей частью заканчивались успешно, т. к. число разгромленных городов определено во много раз меньше уцелевших. Речь не идет о какой-то трусости защитников, не боялись же русские бить тевтонов. Дело в другом. Не были батыевцы какими-то иноземными завоевателями. Да, некоторая часть Батыева войска была, возможно, иноземной. Царевичи Чингизиды явно нерусского происхождения. Однако, по моему мнению, находились в этом войске и русские бойцы, и более того, находился кто-то из русских князей. А иначе никакие «обманные слова» никто и слушать бы не стал."
"Почему люди верят, что пришел Батый, чего-то там спалил, кого-то зарезал и Русь на 240 лет попала в рабство?! Да люди просто не знают. Походы Батыя на Русь — это, в первую очередь, мобилизация рекрутов для организации армии, затем организация налогообложения на содержание армии.
«Татарское иго» было. Но не в том смысле, что монголо-татары завоевали Русь. Татарами назывались воины Орды. А Орда была не что иное, как русская регулярная армия, разбавленная половцами и, возможно, булгарами. «Иго» же есть не более чем жесткая власть, говоря сегодняшним языком — диктатура. Таким образом, «татарское иго» можно определить как военную диктатуру."
«БАТЫЙ — ЭТО НАЕМНЫЙ ИНОСТРАННЫЙ ВОЕННЫЙ СПЕЦИАЛИСТ ВЫСОКОГО УРОВНЯ»
Вот почему мы не должны путать слова Русь и Россия. Потому что русЬкая армия и руССкая армия - это две полностью противоборствующие армии, представляющие два разных мира, два противоположных полюса.
Для Руси это был захват, смерть и рабство. А для России - гордость, успех и слава до сегодняшнего дня. Да, они этим гордятся...
И мы о камни падших стен
Младенцев Праги избивали,
Когда в кровавый прах топтали
Красу Костюшкиных знамен.
(А.С.Пушкин)
